第一百十六章 丑闻败露（3/5）

那个年仅十四的少年，哪怕是浑身染血，哪怕是意志近乎崩溃，也依然如山一般，挡在了长孙无垢的前面。

还有最后那无比凄厉的一刀——薛素看得出来，那个家伙，分明已将生死置之度外。

现在便是她也感觉，观音婢她能有这样的夫君，确是幸事——

也就在这刻，被长孙无垢认为是已经‘远去’的清华元君，正在虞府马车之外百丈处悬空而立，神色凝然的看着窦府方向。

须臾之后，她忽然用手摸上了自己洁白的脖颈。那里赫然有一道浅浅的血痕出现，让人倍觉疼惜。

清华元君的面上，也同时显出了深思之色。

“原来刀罡，还非是他的极限。灵武双修，天人合一吗？真是个让人看不透的家伙，可惜了——”

所谓的天人合一，源于道家。战国时的庄子，认为‘有人，天也；有天，亦天也’。天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。

又有老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，将人性解放出来，回归大道，归根复命。

故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。

后来又有人，将这一词用来形容一品，甚至超品的武师术师，才能达到的一种状态。

他们将宇宙自然，看成是大天地，人则是一个小天地。而人和自然，在本质上是相通的，

武者与术师修行的目的之一，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。